Les clown.e.s en duo : de l'émergence de la relation à l'écriture
Dates: du 16 mars au 27 mars 2026: arrivée de toustes le 15 mars en fin d'après midi, et départ de toustes le 28 mars matin

Lieu du stage: Association Les Ormes, Oasis pour le vivant, 51240 Coupéville

Horaires : 9h30-18h30

Prérequis: avoir une expérience du clown. Avoir expérimenté les enseignements d'Eric Blouet est un plus mais pas une nécessité.

Clôture des inscriptions: 16 février 2026 – 12 participant.e.s maximum

Coût du stage: stage AFDAS - 2 places en autofinancement

Inscriptions: La Machine à coude lamachineacoude@gmail.com - 07 82 80 53 19. Envoyer Lettre de motivation et CV. Validation par les intervenantes

Matériel à amener impérativement :

des chaussures pour travailler dehors
un nez rouge (des nez en cuir seront à vendre sur place)
du maquillage à l'eau, surtout pas de gras
une tenue souple dans laquelle vous êtes à l'aise
une dizaine de pièces de costumes
de quoi prendre des notes + des feutres ou crayons de couleur
un plaid chaud et assez grand pour vous couvrir entièrement
un coussin de méditation si vous souhaitez méditer ainsi
Contenu
L'émergence du duo
Le duo, c'est deux solitudes qui se rencontrent autour du plaisir de jouer à deux. A deux, on ne joue jamais ce que l'on veut, mais ce que l'on peut avec l'autre. C'est un subtil équilibre à trouver entre soi et la relation à l'autre. La relation et le jeu sont au cœur du travail, ce qui permet souvent aux joueur.e.s de se décoller de leurs états d'âme. Par le duo, le Clown grandit et ses failles peuvent se mettre en jeu au lieu de rester collées au Je de l'ego.
Jouer à deux, c'est recevoir l'autre au plus profond et réagir. Un partenaire, ça se comprend avec son âme – Michel Dallaire
Notre travail d'émergence s'attachera donc à déployer l'écoute subtile de nos énergies, pour voir ce qui circule en nous et entre nous., et ainsi donner vie au duo.
Pour cela, l'approche d'Anna Weber autour du corps et de la voix sera précieuse :


"Mes principes pédagogiques:
C'est un travail qui veut accompagner un.e clown.e libre, vaste, ouvert.e à la résonance de l’univers et de l’autre.
Je considère la voix comme un élément qui fait partie de notre matière physique (le corps), et nous commencerons par en prendre conscience en explorant ce lien. Cela va ouvrir un espace et créer une disponibilité pour que la voix puisse sortir libre. 
La respiration, le corps en mouvement, la mise en vibrations seront des moyens d’élargir le champ de résonances. Nous irons à la rencontre de sonorités surprenantes, pour oser déstabiliser l’idée qu’on a construit de notre voix, et la percevoir comme un outil libre de jugements.
Étant donné que la voix est partie intégrante du corps, on peut l’imaginer comme une extension de celui-ci. Se parler, résonner ensemble, apprendre à écouter la voix de l’autre c’est en quelque sorte entrer en contact physique. En suivant cette idée, on peut considérer que bouger ensemble, regarder le mouvement de l’autre dans l’espace, mettre les corps en contact, ce sont des outils pour apprendre à dialoguer avec l’autre sans besoin d’émettre aucun son."


"Ma pratique:
Donner et recevoir seront au cœur du travail en duo pour ce qui concerne corps et voix.
Pour ce qui concerne la voix, le travail se base sur la technique vocale “Embodied voicework” créée par  Lisa Sokolov  qui m’a été transmis par  Nihan Devecioglu. Il sera aussi enrichi par d’autres expériences de mon parcours, notamment mon voyage en Mongolie au cours duquel j'ai étudié le chant mongole.
Pour ce qui concerne le corps, je suis à la base danseuse et circassienne. Mon parcours d’études ainsi que des blessures importantes m’ont amené à m’intéresser au corps dans toute sa force et fragilité. Je considère que tous types de corps (sportif ou pas) peuvent accéder au travail proposé.
Nous allons explorer les corps à travers les notions de poids, de gravité, d’élan, de rythme, d’espace, de temps, de tension et de détente.
Grâce à l'expérience d'un duo au sein de ma compagnie, j'aurai aussi toute une gamme de jeux et d’exercices pour élargir les possibles dans la rencontre entre deux clown.e.s.»


En étroite collaboration, Anna et moi tisserons ensemble pour mener un travail autour de l'état et des ressources qu'un.e acteur.ice doit déployer pour permettre au clown d'arriver. Dans cette émergence, nous explorerons des outils d'expression en duo, pour préparer le second temps de l'écriture.


L'écriture à deux autour de la dramaturgie de l'exploit :
Nous explorerons le jeu à deux autour d'un cadre dramaturgique : l'exploit.
Le chemin de l'écriture sera l'occasion pour les clown.e.s d'expérimenter différentes postures : l'observateur.ice, le choeur, le contre point, le/la coach, le/la metteur.e en scène.


Au delà, écrire pour son/sa clown.e ouvrira aussi les espaces de la personne, l'auteur.ice, l'acteur.ice et l'artiste.

Cette dramaturgie restera au service des clown.e.s : l'écriture est un tremplin pour qu'iels s'éveillent. Notre ligne de mire est un jeu d'incarnation, et non de situation. Ainsi, ce qui nous importera le plus ce ne sont pas les actes entrepris, mais leurs résonances, car c'est à travers elles que se révèle l'essence du duo.

Nous partagerons cette écriture avec un public le 5 avril. Il nous restera une journée pour retrouver les clown.e.s en solo et apprécier les empreintes laissées par cette semaine en duo.

Laboratoire de création : le clown en performance
Dates:du 2 au 13 février 2026, arrivée le 1er février en fin d'après midi et départ le 14 à midi

Lieu du stage: Association Les Ormes, Oasis pour le vivant, 51240 Coupéville

Horaires : 9h30-18h30

Prérequis: ce laboratoire de création s’adresse à toute personne ayant une pratique du clown (stages suivis et/ou expérience scénique), et qui a envie d'écrire avec sa/son clown.e

Clôture des inscriptions: 2 janvier 2026 – 12 participant.e.s maximum

Coût du stage: stage AFDAS - 2 places en autofinancement

Inscriptions: La Machine à coude lamachineacoude@gmail.com - 07 82 80 53 19. Envoyer Lettre de motivation et CV. Validation par l'intervenante

Matériel à amener impérativement :

un nez rouge (des nez en cuir seront à vendre sur place)
du maquillage
une tenue souple dans laquelle vous êtes à l'aise
une dizaine de pièces de costumes
de quoi prendre des notes + des feutres ou crayons de couleur
un plaid chaud et assez grand pour vous couvrir entièrement
un coussin de méditation si vous souhaitez méditer ainsi
deux livres inspirants
deux musiques inspirantes (à envoyer en amont par mail en format mp3 à l'intervenante)
un objet qui vous inspire la joie
un objet qui vous inspire la tristesse
tout accessoire qui répond à votre envie de performance
Contenu
La performance :


Vient de l’anglais « to perform », dont la traduction littérale est « interpréter ». Elle se comprend donc comme une manière particulière de (se) mettre en scène.
Elle se construit en réalisant une idée par un geste artistique, qui bien souvent mêle plusieurs disciplines. Historiquement, la performance a toujours eu pour but de mettre en scène une forme d’expérimentation, d’ouvrir de nouveaux champs de recherche, de transgresser la norme et d’engager le spectateur dans le processus.
La performance implique 4 éléments fondamentaux : le temps, l’espace, le corps et la relation entre le créateur et son public.


Le clown en performance :


Le clown ne cherche pas à raconter quoi que ce soit. Il partage sa vie et nous laisse le soin de trouver un sens à la nôtre. – Michel Dallaire


Envisager le Clown dans une performance, c’est lui donner l’opportunité de révéler son humanité à travers un geste. Ce geste est à entendre de façon large, en ce sens que la performance pourra s’articuler autour d’un geste unique, ou de plusieurs gestes au service d’une obsession. De même, ce geste pourra être physique, verbal, musical.
Selon les créateur.ices que vous êtes, votre écriture s’articulera autour de rendez-vous, ou sera pure improvisation au service d’une obsession.
Dans tous les cas, la performance offrira au Clown un espace pour un jeu d’expression, et non de situation. Avec elle, la recherche est de vivre une expérience, et s’offrir éventuellement une transformation.
Nous mettrons ce(s) geste(s) au service du Clown, en ce sens que c’est avant tout son corps, sa présence, son authenticité qui fera lien avec le public. Nous rechercherons une écriture de l'intime, du singulier, à l'affût de ce qui se trame dans l'invisible pour chacun.e. Par l'écriture, il s'agira d'entrer en relation avec soi, pour comprendre ce qui se joue dans la relation au public.
Cette performance sera limitée dans le temps : 10 à 15 minutes maximum.
A l’issue du laboratoire nous inviterons un public pour une soirée performative.


Mon approche pédagogique :


Il n’est pas obligatoire d’arriver avec un geste performatif en tête, puisque l’objet de ce laboratoire est de le créer.

Cependant, vous viendrez avec une envie, un désir. Ce peut être un thème qui vous est cher, un poème, une chanson à explorer, un exploit à expérimenter…, quelque chose qui sera un point de départ pour la création de vos performances.

Mon axe pédagogique est le même que dans mes autres stages : un travail sur les énergies, les résonances, le point d’orgue de la respiration pour toucher au vivant du présent, le corps comme stratège de votre dramaturgie. Le cœur du travail du Clown pour moi, c'est la recherche du ressenti.

Le laboratoire s’articulera autour de :

temps collectifs pour renouer avec l’état du Clown
temps de travail en binôme pour : aiguiser votre regard d’observateur.ice, croiser vos univers et tisser ensemble autour de votre envie
temps de travail à la table en solo
temps de passage plateau
temps d'échange post plateau pour ouvrir votre regard de spectateur.ice


Ma guidance s'attache à l'autonomie des joueur.e.s, et j’aménagerai un cadre propice à ce que chacun.e puisse rêver une performance, la vivre, et s'offrir un feed back.

Présence vocale - Présence du clown
Dates: du 18 au 29 novembre 2025 : arrivée de toutes et tous le 17 fin d’après midi ou soirée, et départ le 30


Lieu du stage: Les ormes, Oasis pour le vivant, 51 240 Coupéville


Prérequis: aucun, sauf l'envie de jouer. Ouvert à toutes et tous, débutant.e.s comme confirmé.e.s


Coût du stage: stage AFDAS - 2 places en autofinancement


Renseignements et inscriptions: envoyer CV et lettre de motivation à slyvebernard@gmail.com, 06 52 02 41 47


Contenu
Le Clown, une présence particulière


Je me suis souvent posé la question si le clown était courageux, insouciant ou inconscient. En fait, il est vivant – Michel Dallaire
Un clown, c'est un humain qui fait comme il peut, en jeu – Eric Blouet


Le Clown est un.e joueur.se de l'extrême parce qu'il tisse au présent une toile de jeux avec tous les fils de son être.
Le Clown est plus une philosophie qu'une technique de jeu. C'est choisir que le corps et le mental sont des partenaires qui invitent au jeu ; c'est ouvrir un nouveau regard, celui du joueur, sur les mouvements du corps et les pensées qui nous traversent.
Cette distance c'est le lâcher prise, et elle sera possible grâce à cette intention première qui nourrit le clown : l'envie de jouer, ou comme je l'appelle souvent : « le sourire au fond de la gorge ».
Ainsi, le Clown est un chemin vers une ivresse de vivre. Et c'est cette ivresse qui lui donne une présence si particulière, une présence à la fois intime et universelle.
Pour toucher à cette ivresse, ma vision du Clown est portée par l'énergie. Avec le Clown, nous entrons dans le théâtre de l'énergie, et non dans le théâtre psychologique.
Nous aborderons donc le Clown comme un voyageur, un « glaneur de sensations », un monstre d'énergies au cœur du présent.


Inspirée notamment par les enseignements d'Eric Blouet, nous déploierons ce sourire du Clown par un travail sur les énergies et leurs résonances, et nous libérerons l'état créatif du Clown grâce à une boîte à outils d'expressions (danse, chant, revendication, confession, écriture automatique...).
Notre cadre de recherche sera libéré du rapport frontal au public, car pour moi, le Clown est l'art de la relation à soi, et c'est cela qui permet de toucher le public dans son humanité. Le Clown ne joue pas pour le public, mais bien avant tout pour lui, et il partage cette aventure.


Je dis souvent aux stagiaires que la voix est la meilleure amie du Clown pour entrer dans le lâcher prise. C'est pourquoi j'ai appelé Jenny Dahan à mes côtés pour travailler la présence vocale des joueur.se.s. Et puisque le Clown cherche à exprimer le bouillon de vie qui l'habite, quoi de mieux qu'un travail vocal pour libérer ce que nous avons à défendre, à confier, à chanter.
Les journées commenceront par une exploration de nos voix avec Anna, et se poursuivront à mes côtés pour l'éclosion des joueur.se.s, autour d' exercices en groupe, en duo, et des passages solos en improvisation.


La voix du corps avec Anna Weber


Comment donner un corps à la voix et une voix au corps? 


Le travail que nous allons mener ensemble cherche à ouvrir un espace, créer une disponibilité pour que la voix puisse sortir libre. 
Nous allons donc jouer avec la respiration, créer un lien avec notre corps dans toutes ces différentes parties pour voir comment il résonne. Cela va ouvrir un chemin où la voix pourrait circuler comme une rivière dans son lit.


La voix est souvent perçue comme une identité. Chaque chose a un son, un bruit. Donc si nous ouvrons toutes les possibles résonances du corps, celui pourrait incarner une plus grand partie du monde et alors donner une ouverture à ce que nous croyons être notre identité.
Nous allons essayer d’accéder à des sonorités surprenantes, déstabiliser l’idée qu’on a construit de notre voix pour qu’elle puisse devenir un outil libre de jugements.
C'est un travail qui veut accompagner un Clown libre, vaste, ouvert à la résonance de l’univers. 
Nous allons essayer d’écouter vraiment notre voix, l’autre et le monde. Il ne s’agit pas de chanter mais d’écouter.
Le travail se base sur la technique vocale “Embodied voicework” créée par Lisa Sokolov qui m’a était transmis par Nihan Devecioglu. Parallèlement, je suis aussi partie en Mongolie apprendre le chant mongole et cela a ouvert le rapport que j’ai avec ma voix dans une direction plus “sauvage”.
L’idée c’est de permettre au Clown d’avoir une voix à ample spectre pour qu’il puisse se surprendre d’être “autre” et aussi lui permettre d’étendre ce qui est là et entrer en résonance.
Nous allons également chanter ensemble et en binôme pour apprendre à donner notre voix.
Il s’agit de se rendre disponible, de se laisser faire, de s’abandonner à ce qui est la, à la présence et au présent de notre corps-voix.